"Mâchoires" - Mónica Ojeda

"Être la fille (…) revenait à être la mort de sa mère."

Dans une maison isolée de montagne, une adolescente est séquestrée par sa professeure de lettres. La suite déroule l’implacable et perverse mécanique qui a conduit à cette situation, en se focalisant sur les psychés dysfonctionnelles de la kidnappeuse et de sa victime.

Fille d’un ministre et d’une célèbre avocate militante anti-IVG, Fernanda est une jeune représentante de l’élite équatorienne. A ce titre elle fréquente le meilleur lycée privé de sa ville, où l’on inculque à des élèves exclusivement féminines que leur destin se résume à être mères et à aller à la rencontre de Dieu. C’est aussi une adolescente perturbée, qui suit une psychanalyse, où il est notamment question de ses comportements sexuels précoces et de la culpabilité qu’a ancrée en elle la mort par noyade et sous ses yeux de son petit frère, lorsqu’elle avait cinq ans. Mais si traumatisme il y a, il est soigneusement dissimulé sous l’insolence et l’assurance que lui confère son statut de fille privilégiée. C’est une adolescente capricieuse, sournoise et malveillante.

A la tête, avec sa meilleure amie Annelise, d’un petit groupe de filles, elles ont pris possession d’une vieille maison abandonnée où elles se livrent à des rituels pour se faire peur et se lancent des défis parfois réellement dangereux. Nourries de la culture des creepypastas*, elles s’en inspirent pour s’abreuver d’histoires terrifiantes de leur invention, Annelise étant dans ce domaine la maitresse du jeu, s’appuyant sur l’évocation de métamorphoses physiques qui leur sont, en tant qu’adolescentes, familières, pour alimenter d’horrifiques et sanglants récits.

La professeure, c’est Clara López Valverde, jeune trentenaire obsédée par le souvenir de sa mère décédée, pour laquelle elle a toujours éprouvé une fascination pathologique et malsaine, se traduisant notamment par l’imitation systématique de l’apparence et du comportement maternels. Elle s’habille d’ailleurs exclusivement avec les vêtements de la défunte, allant jusqu’à reproduire la claudication que sa scoliose provoquait chez cette dernière. 

Lorsqu’elle intègre le lycée où étudient Fernanda et ses camarades, elle se remet à peine d’un traumatisme dû à sa séquestration dans sa propre maison par deux élèves de l’école publique où elle enseignait auparavant. La précarité de son équilibre psychique menace à tout moment de la faire basculer dans l’angoisse, bascule que sa révulsion pour la féminité survoltée et la puissance organique que dégagent les corps adolescents des lycéennes malpropres et impolies qui sentent les règles et la sueur, pourrait bien accélérer…

Un affrontement sournois et persistant s’installe entre la professeure et ses élèves, mais aussi entre les élèves elles-mêmes, dont la pseudo-innocence dissimule calculs perfides, désir de domination et cruauté. Le climat devient lourd, poisseux, et sourdement inquiétant, alimenté par l’indéfinition dangereuse que représente l’adolescence, entre vide et puissance susceptible d’exploser dans n’importe quelle direction, de faire émerger le plus beau comme le plus vil. Les amitiés se soudent dans la peur et le sang, empreintes d’un désir de transgression où s’entremêlent trouble charnel et sororité.

"C’était cela, une sœur : une alliée contre les origines."

Mónica Ojeda nous livre avec "Mâchoires" un texte sulfureux, qui suscite autant de fascination que de répulsion. Rien, dans cet univers féminin, ne semble sacré. Les relations -mères-filles notamment-y sont corrompues par diverses formes de violence ou de perversion. L’écriture est d’une vigueur et d’une spontanéité qui servent parfaitement le propos.

J’adore !

C'est une nouvelle participation au Mois Latino.

*Le terme de Creepypasta est utilisé pour désigner une histoire ou des faits étranges diffusées sur internet et pouvant se décliner sous plusieurs formats (vidéo, texte, image, son, etc...). Les Creepypasta sont souvent associées aux légendes urbaines, dont elle ne diffère que par l'utilisation de contenu multimédia.

Les creepypastas, qui sont rarement vraies de l'aveu même de leurs auteurs, servent à divertir le lecteur avec des histoires effrayantes ; c'est pourquoi un grand nombre de creepypastas ont pour thème des sujets totalement fantaisistes, comme par exemple des cartouches hantées de jeux vidéo ou encore une cassette vidéo maudite d'un épisode des Simpson. Ces histoires sont généralement proches des histoires effrayantes populaires qui circulent tant sur Internet que dans d'autres médias. Certaines de ces histoires sont tellement populaires qu'elles devinrent plus tard des phénomènes Internet. Un grand nombre de creepypastas sont basées sur des éléments similaires ; beaucoup d'entre elles ont pour origine une " image dérangeante". De même, un grand nombre de creepypastas ont pour thème un objet (jouet, personnage, émission de télévision, jeu vidéo) qui fait partie intégrante des souvenirs d'enfance de l'auteur et des lecteurs visés.

(https://creepypasta-fr.fandom.com/fr/wiki/Wiki_Creepy_Pasta_FR)